Realidade e Verdade - Teologia Cristã

Esse texto eu escrevi faz um tempão, devia ser meados de 2009 quando estudava a bíblia fiz essa resenha e deixei no computador, compartilhei com uma amiga e deixei ele parado, quando estava escrevendo o livro achei o arquivo e caiu como uma luva em uma determinada parte, para publicar aqui não revisei ele, só copiei do livro e joguei então o começo e final fica meio sem nexo mesmo...

Capítulo VIII- Realidade e Verdade

               Uma fotografa disse uma vez: “hoje estou muito crítica com minhas próprias fotos, pois na foto só há uma realidade momentânea e não completa, não completa pois não se sabe da onde vêm nem para onde vai o objeto fotografado, não há som, não há o conhecimento do lugar em que o fotografo está, (...) às vezes chego até a duvidar da realidade que está impressa ali.” começo então com a seguinte pergunta: o que é a realidade? Quem sabe como responder? Uns dirão certamente que a realidade é o que acontece no físico, bem... não deixa de ser verdade, mas isso não pode estar isolado no tempo e espaço, o ser humano é linear e progressivo, não nascemos prontos, somos aperfeiçoados de acordo com nossos valores, o que significa que não basta eu pegar um ato para descrever sua vida, é possível sim com base em um ato descrever alguns aspectos de sua personalidade no tempo em que o ato ocorreu, mas a vida não pode ser contabilizada de modo tão cruel, a realidade não é simplesmente seu ato, mas é a somatório de seus atos, são suas escolhas de acordo com seu conhecimento da Verdade, o que significa que não há julgamento justo para o homem, pois o homem não sabe o que um homem que fez algo reprovável hoje, fará amanhã, talvez seus atos (qualquer ideologia tomada como ideal) posteriores superarão a “dívida” que ele tenha, o que demonstra que a realidade de um ser humano não pode ser julgada no tempo linear, é preciso que ela seja finalizada e assim sendo ganhe um valor específico x igual ao somatório de seus atos.

               Essa primeira questão é bem simples de ser compreendida, a realidade é o que o homem realmente vive, agora tem a Verdade, a verdade não está longe de nós, Paulo pregando para Atenas diz: “O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens; Nem tampouco é servido por mãos de homens, como que necessitando de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, e a respiração, e todas as coisas; E de um só sangue fez toda a geração dos homens, para habitar sobre toda a face da terra, determinando os tempos já dantes ordenados, e os limites da sua habitação; Para que buscassem ao Senhor, se porventura, tateando, o pudessem achar; ainda que não está longe de cada um de nós; Porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois somos também sua geração. Sendo nós, pois, geração de Deus, não havemos de cuidar que a divindade seja semelhante ao ouro, ou à prata, ou à pedra esculpida por artifício e imaginação dos homens. Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os homens, e em todo o lugar, que se arrependam; Porquanto tem determinado um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do homem que destinou; e disso deu certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos.”, este homem andou sobre a terra e sabe traduzir perfeitamente toda forma de ideologia, este homem é Jesus, mas não pensem que este homem é que há de julgar, pelo contrário os próprios homens se acusarão diante de Deus, pois Jesus disse: “Vós julgais segundo a carne; eu a ninguém julgo.” Jo 8:15, Se você pensa que quem julgará é Deus Pai, lembre-se de que Jesus também disse: “E também o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo;” Jo 5:22, ora,quem julga então? A Verdade! Leia Mateus 10:26 e Lucas 12:1 e 2, Naquele dia Jesus diz: “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas? E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade. Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha; E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha. E aquele que ouve estas minhas palavras, e não as cumpre, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia; E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda.”. Em nossos dias há uma teológica que vem sendo ensinada que não corresponde com a realidade, a de que para sermos salvos tudo que precisamos fazer é aceitar a Jesus como nosso salvador e fazer uma oração, quando na verdade Jesus disse “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus”, não basta uma oração, não basta também obedecer exteriormente, Jesus disse dos fariseus: “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que limpais o exterior do copo e do prato, mas o interior está cheio de rapina e de iniqüidade. Fariseu cego! limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o exterior fique limpo. Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda a imundícia. Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas interiormente estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade.”. Observe que Jesus não repreende o exterior mas o interior, ao contrário do que se pensa o pecado não ocorre fora do corpo, mas dentro, quando Paulo fala sobre as obras da carne de Gálatas 5, ele diz: “Porque as obras da carne são manifestas, as quais são...”, Observe que ele fala em obras da carne manifestas, e porque ele não diz que as obras da carne são essas? Porque ele diz de “manifestas”? Porque a carne tem que ser morta interiormente, elas se manifestam de um modo tal, mas de fato não são aquilo, o mesmo ocorre com os “frutos do espírito”, ao contrário do que se pensa, o espírito não produz aquilo, aquilo é a parte manifesta dele, assim como o fruto é a parte manifestada da árvore.

               Jesus diz também dos frutos, “Assim, toda a árvore boa produz bons frutos, e toda a árvore má produz frutos maus. Não pode a árvore boa dar maus frutos; nem a árvore má dar frutos bons. Toda a árvore que não dá bom fruto corta-se e lança-se no fogo. Portanto, pelos seus frutos os conhecereis.”, os frutos são que determinam a salvação, porém, de fato esses frutos só podem ser traduzidos pelo conhecimento da verdade, observe que Jesus diz em Mateus 7: 24 ao 26, já citados, mas novamente declararemos> “Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha; E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha. E aquele que ouve estas minhas palavras, e não as cumpre, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia; E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda.” Observe que o julgamento de Jesus está restrito àqueles que ouviram as suas palavras, Jesus não compara com uma casa na areia alguém que simplesmente não obedece sua palavra, é necessário ouvir, e isto é tanto para os que obedecem quanto para os que desobedecem, de fato não é possível julgar sem saber o conhecimento da realidade.

               Observe agora que Jesus mostra maneiras gerais de ser salvo, a primeira é “Não julgueis, para que não sejais julgados. Porque com o juízo com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos hão de medir a vós.”  Observe a profundidade do texto, Jesus mostra que na medida que julgarmos seremos julgados, será mesmo que isto é verdade? Jesus julgará desse modo? Há uma forma simples de ver, observando se ele julgava dessa forma. Cito portanto algumas vezes em que isto ficou explícito, contudo só aqueles que foram escolhidos para ver esta verdade e não só isso, mas que podem suportá-la conseguem entender esta palavra, e isto não provém do homem, mas é graça e misericórdia de Deus.

“E, ouvindo eles estas coisas, ele prosseguiu, e contou uma parábola; porquanto estava perto de Jerusalém, e cuidavam que logo se havia de manifestar o reino de Deus. Disse pois: Certo homem nobre partiu para uma terra remota, a fim de tomar para si um reino e voltar depois. E, chamando dez servos seus, deu-lhes dez minas, e disse-lhes: Negociai até que eu venha. Mas os seus concidadãos odiavam-no, e mandaram após ele embaixadores, dizendo: Não queremos que este reine sobre nós. E aconteceu que, voltando ele, depois de ter tomado o reino, disse que lhe chamassem aqueles servos, a quem tinha dado o dinheiro, para saber o que cada um tinha ganhado, negociando. E veio o primeiro, dizendo: Senhor, a tua mina rendeu dez minas. E ele lhe disse: Bem está, servo bom, porque no mínimo foste fiel, sobre dez cidades terás autoridade. E veio o segundo, dizendo: Senhor, a tua mina rendeu cinco minas. E a este disse também: Sê tu também sobre cinco cidades. E veio outro, dizendo: Senhor, aqui está a tua mina, que guardei num lenço; Porque tive medo de ti, que és homem rigoroso, que tomas o que não puseste, e segas o que não semeaste. Porém, ele lhe disse: Mau servo, pela tua boca te julgarei. Sabias que eu sou homem rigoroso, que tomo o que não pus, e sego o que não semeei; Por que não puseste, pois, o meu dinheiro no banco, para que eu, vindo, o exigisse com os juros? E disse aos que estavam com ele: Tirai-lhe a mina, e dai-a ao que tem dez minas. (E disseram-lhe eles: Senhor, ele tem dez minas.) Pois eu vos digo que a qualquer que tiver ser-lhe-á dado, mas ao que não tiver, até o que tem lhe será tirado.” Observe o que o Senhor lhe diz: “Porém, ele lhe disse: Mau servo, pela tua boca te julgarei.” Muitos usam esta parábola para que nós preguemos mais ou para que utilizemos mais os nossos dons na propagação do reino de Deus, mas muitos poucos trazem a verdade que o servo foi condenado pela sua própria fé, mas antes que seja acusado prosseguirei e darei mais do que um texto como base desta palavra, como essa é uma parábola é até compreensivo alguém que rejeita uma palavra dessas, portanto vamos na maneira de Jesus julgar: “E eis que se levantou um certo doutor da lei, tentando-o, e dizendo: Mestre, que farei para herdar a vida eterna? E ele lhe disse: Que está escrito na lei? Como lês? E, respondendo ele, disse: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças, e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo. E disse-lhe: Respondeste bem; faze isso, e viverás. Ele, porém, querendo justificar-se a si mesmo, disse a Jesus: E quem é o meu próximo? E, respondendo Jesus, disse: Descia um homem de Jerusalém para Jericó, e caiu nas mãos dos salteadores, os quais o despojaram, e espancando-o, se retiraram, deixando-o meio morto. E, ocasionalmente descia pelo mesmo caminho certo sacerdote; e, vendo-o, passou de largo. E de igual modo também um levita, chegando àquele lugar, e, vendo-o, passou de largo. Mas um samaritano, que ia de viagem, chegou ao pé dele e, vendo-o, moveu-se de íntima compaixão; E, aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem, e cuidou dele; E, partindo no outro dia, tirou dois dinheiros, e deu-os ao hospedeiro, e disse-lhe: Cuida dele; e tudo o que de mais gastares eu to pagarei quando voltar. Qual, pois, destes três te parece que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores? E ele disse: O que usou de misericórdia para com ele. Disse, pois, Jesus: Vai, e faze da mesma maneira.” Muitos são levados a pensar que devemos amar à Deus acima de todas as coisas e ao próximo como à nos mesmos, mas observe que Jesus não diz isso, Jesus pergunta “Que está escrito na lei? Como lês?”, logo depois Jesus diz: “faze isso, e viverás”, Observe mais atentamente a parábola que Jesus conta e como ele finaliza: “Qual, pois, destes três te parece que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores?” Logo depois do homem dar a resposta, Jesus diz: Vai, e faze da mesma maneira.” Jesus não disse para fazermos isto, mas disse que o que queríamos que fosse feito deveríamos fazer  “Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós, porque esta é a lei e os profetas.” Mt 7:12. Se percebemos Jesus também disse sobre o perdão: “Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós; Se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai vos não perdoará as vossas ofensas.”, Jesus explica tal fato na parábola de Mateus 18: 23 ao 35. Mas vou dar mais exemplos: “Ouvi, ainda, outra parábola: Houve um homem, pai de família, que plantou uma vinha, e circundou-a de um valado, e construiu nela um lagar, e edificou uma torre, e arrendou-a a uns lavradores, e ausentou-se para longe. E, chegando o tempo dos frutos, enviou os seus servos aos lavradores, para receber os seus frutos. E os lavradores, apoderando-se dos servos, feriram um, mataram outro, e apedrejaram outro. Depois enviou outros servos, em maior número do que os primeiros; e eles fizeram-lhes o mesmo. E, por último, enviou-lhes seu filho, dizendo: Terão respeito a meu filho. Mas os lavradores, vendo o filho, disseram entre si: Este é o herdeiro; vinde, matemo-lo, e apoderemo-nos da sua herança. E, lançando mão dele, o arrastaram para fora da vinha, e o mataram. Quando, pois, vier o senhor da vinha, que fará àqueles lavradores? Dizem-lhe eles: Dará afrontosa morte aos maus, e arrendará a vinha a outros lavradores, que a seu tempo lhe dêem os frutos. Diz-lhes Jesus: Nunca lestes nas Escrituras: A pedra, que os edificadores rejeitaram, Essa foi posta por cabeça do ângulo; Pelo Senhor foi feito isto, E é maravilhoso aos nossos olhos? Portanto, eu vos digo que o reino de Deus vos será tirado, e será dado a uma nação que dê os seus frutos. E, quem cair sobre esta pedra, despedaçar-se-á; e aquele sobre quem ela cair ficará reduzido a pó. E os príncipes dos sacerdotes e os fariseus, ouvindo estas palavras, entenderam que falava deles;”MT 21:33 ao 45 . Observe que Jesus julga através deles.

               Jesus, um pouco antes faz algo parecido: “Mas, que vos parece? Um homem tinha dois filhos, e, dirigindo-se ao primeiro, disse: Filho, vai trabalhar hoje na minha vinha. Ele, porém, respondendo, disse: Não quero. Mas depois, arrependendo-se, foi. E, dirigindo-se ao segundo, falou-lhe de igual modo; e, respondendo ele, disse: Eu vou, senhor; e não foi. Qual dos dois fez a vontade do pai? Disseram-lhe eles: O primeiro. Disse-lhes Jesus: Em verdade vos digo que os publicanos e as meretrizes entram adiante de vós no reino de Deus. Porque João veio a vós no caminho da justiça, e não o crestes, mas os publicanos e as meretrizes o creram; vós, porém, vendo isto, nem depois vos arrependestes para o crer.”; Jesus utiliza o conhecimento da verdade e a justiça para julgar, e só à ELE seja a glória, a honra e o poder, pelos séculos dos séculos, pois Só ELE é digno de adoração e louvor. O que podemos então observar até aqui? Que o homem é salvo pela fé, como diz as escrituras, “pois o justo viverá pela fé”, ora então como devemos viver? Se tudo depende da fé como devemos saber a vontade de Deus?

            Jesus diz o seguinte sobre a salvação: “E dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me. Porque, qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; mas qualquer que, por amor de mim, perder a sua vida, a salvará. Porque, que aproveita ao homem granjear o mundo todo, perdendo-se ou prejudicando-se a si mesmo? Porque, qualquer que de mim e das minhas palavras se envergonhar, dele se envergonhará o Filho do homem, quando vier na sua glória, e na do Pai e dos santos anjos.” Por amor de Cristo, é por amor que vivemos, no final das contas é por amor que seremos salvos observe novamente o que Jesus diz: “Porque, qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; mas qualquer que, por amor de mim, perder a sua vida, a salvará.” , por amor, ai começamos a compreender o apóstolo João quando diz  “E a condenação é esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más. Porque todo aquele que faz o mal odeia a luz, e não vem para a luz, para que as suas obras não sejam reprovadas. Mas quem pratica a verdade vem para a luz, a fim de que as suas obras sejam manifestas, porque são feitas em Deus”.

               Naquele dia nos seremos julgados de acordo com nosso conhecimento e com nossos atos (com o nosso julgamento comunicado), sobre isso Paulo escreve o seguinte “Mas tu, por que julgas teu irmão? Ou tu, também, por que desprezas teu irmão? Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo. Porque está escrito: Como eu vivo, diz o Senhor, que todo o joelho se dobrará a mim, E toda a língua confessará a Deus. De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus. Assim que não nos julguemos mais uns aos outros; antes seja o vosso propósito não pôr tropeço ou escândalo ao irmão. Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda.”, Jesus também diz “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. Mas, a quem assemelharei esta geração? É semelhante aos meninos que se assentam nas praças, e clamam aos seus companheiros, E dizem: Tocamo-vos flauta, e não dançastes; cantamo-vos lamentações, e não chorastes. Porquanto veio João, não comendo nem bebendo, e dizem: Tem demônio. Veio o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis aí um homem comilão e beberrão, amigo dos publicanos e pecadores. Mas a sabedoria é justificada por seus filhos. Então começou ele a lançar em rosto às cidades onde se operou a maior parte dos seus prodígios o não se haverem arrependido, dizendo: Ai de ti, Corazim! ai de ti, Betsaida! porque, se em Tiro e em Sidom fossem feitos os prodígios que em vós se fizeram, há muito que se teriam arrependido, com saco e com cinza. Por isso eu vos digo que haverá menos rigor para Tiro e Sidom, no dia do juízo, do que para vós. E tu, Cafarnaum, que te ergues até aos céus, serás abatida até aos infernos; porque, se em Sodoma tivessem sido feitos os prodígios que em ti se operaram, teria ela permanecido até hoje. Eu vos digo, porém, que haverá menos rigor para os de Sodoma, no dia do juízo, do que para ti. Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos. Sim, ó Pai, porque assim te aprouve. Todas as coisas me foram entregues por meu Pai, e ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar. Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.” ... Acho que é meio desnecessário explicar textos tão ricos, só concluo dizendo que é por causa da comunicação que seremos julgados, Jesus acrescenta “Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; soltai, e soltar-vos-ão. Dai, e ser-vos-á dado; boa medida, recalcada, sacudida e transbordando, vos deitarão no vosso regaço; porque com a mesma medida com que medirdes também vos medirão de novo.”, Agora sim entendemos melhor o Apóstolo Tiago quando este diz: “Meus irmãos, muitos de vós não sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juízo. Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, o tal é perfeito, e poderoso para também refrear todo o corpo.”, Jesus também cita o julgamento e revela algo: “Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus. Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus.”, Em Cristo digo a verdade, não minto, dando minha consciência como testemunha no Espírito Santo (Rm9:1) não gosto de fazer saber todas estas coisas, pois por mais que sejam palavras doces ao paladar, elas se tornam amargas no estômago, quando o alimento começa a fazer parte da vida, quando ela se torna um com o que se deliciou nela, contudo seria injusto não proclamar a verdade já que buscas o tão desejado conhecimento da verdade. De qualquer maneira bendito são vós que receberam a palavra da verdade... –Dito isso César cerrou por um momento os olhos, estava cansado.